好文筆的小说 劍來 愛下- 第八百五十章 陈十一 魂去屍長留 落花流水 讀書-p1

非常不錯小说 劍來 txt- 第八百五十章 陈十一 立根原在破巖中 星沉海底當窗見 熱推-p1

小說 - 劍來 - 剑来

第八百五十章 陈十一 餘衰喜入春 鑼鼓喧天

頭頂三尺有神明。

但儒釋道兵三教一家，歷代哲，會承負盯着那邊的升級臺和鎮劍樓，看了那麼有年，終末終末，援例着了道。

陸沉在劍氣長城這邊，說宵月是攏起雪，陽間雪是碎去月，畢竟，說得照例一個一的去返。

粳米粒去煮水煎茶前頭，先敞棉織品書包，掏出一大把蘇子放在網上，骨子裡兩隻袖筒裡就有馬錢子，老姑娘是跟外族誇耀呢。

老觀主又料到了很“景鳴鑼開道友”，大同小異趣味的語句，卻伯仲之間，老觀主珍異有個一顰一笑，道：“夠了。”

陳靈均聽得昏沉，也不敢多說半句，乾脆夫子似乎也沒想着多聊此事。

老夫子笑道：“那設使爲人處事忘記，你家老爺就能過得更繁重些呢？”

書癡笑哈哈道：“唯獨聽人說了，你自各兒隱瞞就行，再則你而今想說那些都難。景清，沒有吾儕打個賭，看來現能得不到透露‘道祖’二字？於今遇咱三個的職業，你苟不能說給旁人聽，即使你贏。對了，給你個喚醒，唯一的破解之法，不畏不立文字，只可領悟不可言傳。”

塾師似具想，笑道：“佛自五祖六祖起，主意大啓不擇根機，實則佛法就起初說得很敦了，而且青睞一下即心即佛，莫向外求，嘆惜以後又日漸說得高遠委婉了，佛偈過多，機鋒起來，全員就從新聽不太懂了。時刻禪宗有個比口耳相傳越的‘破經濟學說’，過江之鯽僧徒直接說自身不答應談佛論法，如果不談知，只佈道脈繁殖，就稍許相同咱倆儒家的‘滅人慾’了。”

姑子抿嘴而笑，一張小頰，一雙大雙眼，兩條稀疏幽微色情眉，鬆馳何處都是樂呵呵。

青童天君也誠然是幸人了。

道祖自東面而來，騎牛妻如馬馬虎虎，下意識給了舊驪珠洞天一份紫氣東來的小徑景象，只有永久不顯，以後纔會緩慢暴露無遺。

“故道強調虛己，儒家說正人不器，墨家說空，諸相非相。”

山野風，河沿風，御劍伴遊眼底下風，高人書齋翻書風，風吹浮萍有逢。

一塊伴遊大隋書院的半途，朝夕相處往後，李槐衷心奧，不巧對陳康樂最熱和，最認賬。

業師擡起膀子，在和樂頭上虛手一握。

否則這筆賬，得跟陳平安無事算，對那隻小寄生蟲出手，丟身價。

幸期望。

使女幼童爭先補了一句，“魏山君很懂多禮的，設使錯真有事，魏檗觸目會當仁不讓來上朝。”

老觀主問明：“哪會兒夢醒？”

千金補了一句，“不收錢！”

陳靈均勢成騎虎道：“亂彈琴，作不可數的。目光短淺，別嗔怪啊。”

天庭清潔工

聽着那幅腦瓜子疼的開口，婢幼童的天門髫，歸因於腦瓜汗，變得一綹綹，生幽默，踏踏實實是越想越談虎色變啊。

老觀主笑問及：“閨女不坐會兒？”

舊顙的邃古神靈，並絕後世軍中的囡之分。若必定要授個針鋒相對精確的定義，不畏道祖談起的康莊大道所化、存亡之別。

師傅擡起臂膀，在人和頭上虛手一握。

室女抿嘴而笑，一張小面頰，一對大雙眼，兩條稀疏矮小香豔眉毛，不苟何地都是喜。

魏檗對他何以，與魏檗對侘傺山怎樣，得分叉算。再則了，魏檗對他，事實上也還好。

老觀主點點頭，坐在條凳上。

陳靈平衡個情素發自，也就沒了擔憂，哈哈大笑道：“輸人不輸陣，真理我懂的……”

他媽的你個繡虎，一度不眭，唯恐現如今陳安好就仍舊是“修舊如舊、而非簇新”的不得了一了。

陳靈均多少仰面，用眥餘暉瞥了轉，可比騎龍巷的賈老哥，準確是要凡夫俗子些。

此次暫借孤獨十四境法給陳穩定性，與幾位劍修同遊粗內陸，總算計功補過了。

師爺首肯，“果五湖四海藏有玄機。”

小我恩恩怨怨，與天塹常例，是兩碼事。

青鸞國一處水神祠廟，佔地十餘畝的河神祠廟，大吉未被亂殃及，堪儲存，此刻佛事更萬紫千紅。

在季進的樓廊中級，業師站在那堵牆下，樓上題字，專有裴錢的“天地合氣”“裴錢與法師到此一遊”，也有朱斂的那篇草書，多枯筆濃墨，百餘字，瓜熟蒂落。無比塾師更多感受力，竟是座落了那楷字兩句長上。

時期兩人通騎龍巷鋪戶這邊，陳靈均正直，哪敢妄動將至聖先師推介給賈老哥。書癡撥看了擀歲商廈和草頭肆，“瞧着營生還差強人意。”

婢女小童速即補了一句，“魏山君很懂禮俗的，假如謬誤真沒事，魏檗否定會被動來朝見。”

分級修行山腰見，猶見如今守觀人。

聽着那幅頭部疼的道，正旦老叟的天庭頭髮，因爲腦部津，變得一綹綹，分外哏，紮紮實實是越想越餘悸啊。

炒米粒問起：“老長，夠少？短我還有啊。”

陳靈均就直挺挺腰板，朗聲搶答：“得令！我就杵此時不移位了！”

毋庸銳意視事，道祖聽由走在何地，那兒即令通路四下裡。

聽着那幅首級疼的講講，丫鬟小童的前額髮絲，歸因於首級汗水，變得一綹綹，老逗樂兒，樸實是越想越後怕啊。

而這種性氣和意在，會戧着小孩連續成材。

老夫子請拽住婢女小童的臂膊，“怕怎的，小不點兒氣了魯魚帝虎？”

閣僚問起：“景清，你能力所不及帶我去趟泥瓶巷？”

洋洋好似的“小事”，隱沒着極度委婉、深入的民心宣揚，神性轉動。

書呆子走到陳靈均潭邊，看着庭裡的黃加筋土擋牆壁，不賴想象，酷居室莊家年輕時，隱秘一籮筐的野菜，從潭邊回家，分明素常仗狗尾子草，串着小魚，曬翻車魚幹，點子都不甘意奢華，嘎嘣脆，整條魚乾，童只會上上下下吃下胃部，一定會照例吃不飽，關聯詞就能活下。

好個春和景明，碎圓又有邂逅。

下倘諾給老爺瞭解了，揍不死他陳靈均。

何況李寶瓶的肝膽，有着石破天驚的遐思和遐思，少數水準上亦是一種“歸一”，馬苦玄的那種肆無忌憚，何嘗舛誤一種單純。李槐的僥倖，林守一促膝天才老手的“守一”之法，劉羨陽的原貌異稟，學哪邊都極快，所有遠跨越人的一帆風順之境，宋集薪以龍氣看作修行之開場，稚圭樂觀痛改前非，在復真龍功架爾後扶搖直上更爲，桃葉巷謝靈的“收取、噲、化”妖術一脈當登天之路，火神阮秀和水神李柳的截至高神性鳥瞰塵間、相接攢動稀碎脾氣……

青童天君也洵是辛苦人了。

陸沉在離鄉事前，都落拓遊於氤氳宇宙空間間，也曾呼龍耕雲種瑤草，風雨扈從雲中君。

而朱斂的草體襯字在堵，百餘字，都屬於有心之語，莫過於翰墨外界，委始末，洵所達的，還是那“聚如小山，散如風浪”的“離合”之意。就之朱斂，與即刻之陸沉，終久一種神妙莫測的一唱一和。

舊天庭的先神人，並斷後世宮中的男男女女之分。假使一準要付出個絕對有案可稽的定義，饒道祖談及的大道所化、死活之別。

最有禱繼三教不祧之祖從此以後，置身十五境的回修士，目下人，得算一度。

老夫子哦了一聲，“黃庭經啊，那而是一部道教的大經。外傳朗讀此經，能煉脾性，得道之士，悠遠，萬神身上。術法層出不窮，細究肇始，實際上都是酷似道，據尊神之人的存思之法，就是說往私心裡種稻子，練氣士煉氣，縱令耕種，每一次破境，縱一年裡的一場補種搶收。簡單鬥士的十境最先層，興奮之妙，亦然大同小異的路子，宏偉，改成己用，三人成虎，跟腳返虛，歸攏孤單，化爲好的地盤。”

嘉穀壯錦兩頭，生民邦之本。

朱斂不念舊惡。

回來泥瓶巷。

朱斂牛頭不對馬嘴：“人天賦像一本書，吾儕秉賦遇到的榮辱與共事，都是書裡的一度個伏筆。”

陳靈均膽小如鼠問及：“至聖先師，怎魏山君不詳爾等到了小鎮？”

青牛沒了那份正途壓抑，頓然長出蝶形，是一位體態光前裕後的深謀遠慮人，儀容瘦小，氣質肅然，極有赳赳。

老觀主看了眼還坐在海上的正旦幼童，一隻膽大潑天的小害蟲。